DE GODDELIJKE GEK

VAN THIMPU NAAR PUNAKHA

De afstand is 80 km en de tijdsduur 3 uur. De weg door de bergen is vol met gaten. Er wordt aan de weg gewerkt zodat we soms een tijd moeten wachten. De weg wordt breder gemaakt. Een hele klus om in de bergen een stuk rots weg te hakken. Met onze Hyundai 4wd van 4 jaar oud rijden we vrij comfortabel over de slechte wegen. Deze Hyundais worden speciaal voor toeristen gebruikt.

We gingen een pas van 3200 meter over. Helaas lag alles in de mist zodat het mooie uitzicht over de Himalaya uit de brochure letterlijk de mist inging. Wel konden we koffie drinken in een restaurant met ouderwetse kachels. Op de kachels lagen stenen zodat je de temperatuur kon voelen. Ook was er een herdenkingsplaats met veel stupa’s. Een aantal jaren geleden vluchtte een opstandige stam uit de provincie Assam in India naar Bhutan. Overleg hielp niet. Toen moesten de pacifistische boeddhisten toch hun leger gebruiken om de Bodo-stam te verjagen.


CHIMI LAKHANG OF DE TEMPEL VAN DE GODDELIJKE GEK

Er volgt nu in onze ogen een bizar en obsceen verhaal. In Tibet en Bhutan geldt het echter als voorbeeld van ‘gekke wijsheid’. Een lama die was opgeleid in Tibet, trok als yogi door Tibet en Bhutan. Hij gebruikte liederen, dans en vreemd gedrag om de gewone man voor het boeddhisme te interesseren. Hij dronk alcohol. Hij was van mening dat de stijfheid en de hypocrisie van de clerus de mensen weghield van het boeddhisme. Hij provoceerde opzettelijk om mensen met hun vooroordelen te confronteren.

Zijn grootste roem kwam echter van zijn talrijke sexuele veroveringen. Maar dit was niet seks om de seks. Op deze manier hielp hij met zijn bovenmenselijke kracht de vrouwen. Daardoor werden hun negatieve daden gezuiverd.

In het dorp staan op de huizen fallussen geschilderd om schadelijke geesten af te weren. In de tempel wordt de bezoeker gezegend met de boog van deze lama en met een houten afbeelding van een penis, een relikwie van Chimi Lakhang. Voor de show staat er voor de toeristen nog een enorme plastic fallus.

Door de Bhutanezen wordt de tempel nu gebruikt om te bidden voor een voorspoedig huwelijk of vruchtbaarheid.


BELEID VAN BHUTAN

Tot 1960 kende Bhutan geen eigen munt, geen onderwijs en gezondheidszorg, geen wegen, geen post. Uit angst voor een inval uit China heeft men het isolationisme afgezworen en aansluiting bij de V.N. gezocht. De ideologie is goede gezondheidszorg en onderwijs, opheffen van armoede, een schoon milieu, vernieuwing met behoud van eigen cultuur.

In de bergen van Bhutan is trekking wel toegestaan maar om het milieu te sparen worden er geen hotelletjes gebouwd. Er wordt in tenten geslapen en lastdieren dienen voor het vervoer.

De ambtenarij wordt geselecteerd uit topstudenten door een toelatingsexamen. Een ambtenaar verdient goed, kan op zijn 58e met pensioen, moet als enige groep inkomstenbelasting betalen maar kan belastingvrij een auto kopen. Vandaar dat je veel auto’s ziet in de hoofdstad en langzaam rijdend verkeer in de spits.

Omdat het aantal auto’s te snel toeneemt, wordt er een hogere belasting op geheven.

De boeren bezitten hun eigen land. De regering bezit de natuurreservaten. De koning heeft delen van zijn land aan arme boeren geschonken. De clerus heeft land dat niet wordt bewerkt.

Arme mensen worden door de regering ondersteund. Er zijn dus nauwelijks bedelaars. Daarentegen is rijkdom geen probleem in het boeddhisme. Die is ontstaan door hard werken en veel verdienste. Wel worden er van rijken donaties verwacht.

De geboortebeperking wordt gestimuleerd, omdat bij overbevolking dit systeem niet te handhaven is. Het ideaal is twee kinderen. Men gaat ook naar het platteland om boeren voorlichting te geven over de voordelen van weinig kinderen.

Overigens is het klooster ook een vorm van geboortebeperking. In Tibet en Bhutan is polyandrie niet ongebruikelijk. Een vrouw trouwt met een aantal broers zodat het boerenbedrijf niet gesplitst hoeft te worden in te kleine, onvoordelige stukjes.

De vorige koning is getrouwd met vier zusters. Dit was de uitkomst van een astrologisch onderzoek. Als hij het niet deed, zou dat schadelijk zijn voor hemzelf en het land.

Er worden veel groenten en fruit verbouwd maar er worden geen chemische middelen gebruikt.